اليماني، والمهدي عليه السلام –

                                                                                           

القسم الأول

 

مقدمة

 لابد من التنويه الى انه

 

حدثت بعض الحركات في اليمن ولكن لم تكن بالقدر الذي تكون فيه بالمستوى المتناسب لان ترتبط بخروج المنقذ الأكبر          ( المهدي المنتظر)  حيث أن  علائم حركة اليماني أن تكون رايته بالحجم الذي يثير ويغير، ومافهمناه من مجمل الروايات أن قائد تلك الحركة من ضعفاء أهل اليمن فيكون ملكا عليهم وهذا ليس بعزيز على الله الذي اختار لقوم داود رجلا فقيرا زاده بسطة في العلم والجسم ليكون ملكا عليهم وهذه سنة من سنن الله التي تتكرر في العباد.

 

وفي نفس الوقت فان التغييرات العمرانية والتطورات التي قد تجري في هذه البلاد مستقبلا يمكن ان تجعلها في وضع آخر غير الذي هي عليه الآن، وقد تعود إلى سابق عهدها الحضاري القديم الذي يتناسب مع تاريخها العظيم  وامجادها القديمة من حيث الإمكانية والقوة.

" وقال لهم نبيهم ان الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا انى يكون له الملك علينا ونحن احق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال ان الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم" سورة 2 البقرة الاية 247.

وهناك اشارة لطيفة الى اوجه ا لتشابه بين اليماني وطالوت فطالوت فقير ورغم ذلك اصبح ملكا وهو قائد عسكري وانتصر في النهاية وهكذا الامر بالنسبة لليماني فهو رجل فقير ايضا وسيصبح ملكا ويكون قائدا وسينتصر، والفئة التي تتبع كل منهما بالقياسات الميدانية قليلة ورغم ذلك تسجل النصر على الفئة الكثيرة باذن الله.

" فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين" سورة 2 البقرة الاية 249.

.................................................................................

اليماني

 

 صفاته ابيض كالقطن )(تعليق:- في حين ان الامام المهدي (ع) اسمر اللون  ((، اسمه حسين او حسن وانه وانه من ذرية زيد بن علي(ع)، يفرح الناس بخروجه، من صنعاء يكون ملكا وتذهب بخروجه غمر الفتن، قال ابو عبد الله(ع) انى يخرج السفياني ولم يخرج كاسر عينه في صنعاء.

 

ونورد فيما يلي بعض الروايات للفائدة ولغرض تحديد شخصية اليماني بالقدر الذي نحتاجه:

 

" يخرج ملك من صنعاء (اسمه حسين او حسن يذهب تذهب بخروجه غمر الفتن)".

 

قد جاء عن بعضهم (ع):" يخرج ملك في صنعاء اليمن اسمه حسين أو حسن ".يوم الخلاص ص 629 بشارة الإسلام ص 187.

وقال الصادق(ع): " خروج رجل من ولد عمي زيد، باليمن " .نور الأبصار ص 172 وبشارة الإسلام ص 175 نقلا عن الإرشاد.

قال الصادق(ع): " يكون أهل همدان وزراءه، وخولان جنوده، وحمير أعوانه، ومصر قواده، ويكثر الله جمعه ويشد ظهره، فيسير بالجيوش حتى يصير إلى العراق والناس خلفه وأمامه " يوم الخلاص ص 331 الملاحم والفتن ص 54.

 

ويتبين مما سبق أن:اليماني اسمه حسن أو حسين - وانه من ذرية زيد بن علي(رض) - يخرج من صنعاء – وان اهل همدان وزراءه – وخولان جنوده – وحمير اعوانه.

 

ومن ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

 

اليمن

 

هي إحدى الدول العربية و تقع جنوب شبه الجزيرة العربية في جنوب غرب آسيا.تبلغ مساحتها حوالي نصف مليون كيلومتر مربع يحدها من الشمال السعودية ومن الشرق عُمان. لها ساحل جنوبي على بحر العرب و ساحل غربي على البحر الأحمر. تشرف اليمن على مضيق باب المندب و لديها عدة جزر في البحر الأحمر و بحر العرب أهمها جزيرة سقطرة

لليمن تاريخ عريق حيث كانت اليمن موطنا لبعض أقدم الحضارات في العالم . من أهم هذه الحضارات حضارة سبأ ، أوسان ، مملكة معين ، حضارة حضرموت ، الحميريون ، الثموديون ، مملكة الجوف ، و غيرها حيث تعتبر موطن العرب العاربة و العرب القدماء.

اليمن يعتبر بلدا قبليا عموما و غالبية سكانه حاليا هم من المسلمين مع وجود أقلية يهودية صغيرة لا تتجاوز 300 نسمة في ريدة بمحافظة صعدة و كان اليهود يشكلون حوالي 2% من سكان اليمن قبل إنشاء دولة إسرائيل.

تنقسم القوات اليمنية إلى خمسة افرع وهي :

القوات الجوية القوات البحرية، البرية، الخاصة، الحرس الجمهوري، الامن المركزي

          يبلغ تعدد القوات مجتمعة حوالي 600,000 فرد والاحتياط 3,000,000

       لليمن ثلاثة اجهزة للمخابرات وهي:

جهاز الاستخبارات العسكرية ،جهاز الامن السياسي ،جهاز الأمن القومي ،جهاز مكافحة الإرهاب الذي أضيف في بدايات 2007م نتيجة أحداث حرب صعدة وتصاعد الهجمات الإرهابية على السفارات والمنشأت النفطية.

ويعتبر القائد الاعلى للقوات المسلحة والامن هو الرئيس، ويحظى القطاع العسكري في اليمن بأكبر مخصصات ميزانية الدولة.

 

صنعاء        

 

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

 

صنعاء: هي عاصمة الجمهورية اليمنية و أكبر مدنها. تقع في وسط البلاد قي منطقة جبلية عالية على جبال السراة وليس لها منفذ على البحر. يتفرع منها طرق صنعاء صعدة المتجه شمالا وصنعاء الحديدة الذي يتجه إلى جنوب غرب البلاد وصنعاء ذمار عدن الذي ينتهي في مدينة عدن الساحلية.

 

همدان

 

ومن منتديات شبكة اب الخضراء

                 

http://forums.ibb7.com/ibb15378.html

 

فان همدان الكبرى :قبيلة يمنية ورد ذكرها – باسم بني همدان – في نقوش المسند ابتداء من مطلع القرن الأول الميلادي في زمن ملوك سبأ وذي ريدان .. و( همدان ) أحد البيوت القبلية الحاكمة في المرتفعات الشمالية لليمن ، وكانوا أقيالاً – أي أمراء – لشعـب ( حاشد ) الذي كان ينتمي لاتحاد ( سمعي ) ومعه شعب ( يُرسم ) وأقياله بنو سُخيم ، وشعب حُملان وأقياله بنو تبع.

قبيلة ( حاشد ) وقبيلة ( بكيل ) هما قبيلتا همدان العظيمتان ، وتنحصر قبائل همدان في البطنين : حاشد وبكيل ، وحاشد وبكيل هما ابنا جشم بن حُبران بن نوف بن بَتَع بن زيد بن عمرو بن همدان .. ويوجد قبر كل من حاشد وبكيل في منطقة ( خيوان ) .
وأما شعب بكيل – أخو حاشد – فكانوا يؤلفون أرباعاً ، منها ربع ذي عمران ، وربع ذي ريدة ، وربع ذي هجر شبام كوكبان.

 

وقد كان لشعوب اتحاد ( سمعي ) دور بارز في الصراع القائم بين ملوك سبأ وذي ريدان خلال القرون الثلاثة الميلادية الأولى بسبب وصول الأسرة التبعية الهمدانية إلى الحكم في ( سبأ ) حيث برز دور الأقيال من بني همدان في الحياة السياسية للدولة السبأية – الريدانية، ومن هذه الأسرة الهمدانية برز الملك الهمداني ( شعر أوتر ) ملكاً لسبأ وذي ريدان كأبرز الملوك في القرن الثاني الميلادي ، وتمكن من إعادة توحيد الجزء الأكبر من اليمن ، وتوسيع نفوذه في الأطراف الشمالية .
وفي القرن الميلادي الثاني ، أصبحت ظاهرة التحالفات بين الأسر القبلية هي سمة بارزة للتطور السياسي والاجتماعي في مناطق المرتفعات اليمنية ، وأدى ذلك إلى حدوث تغييرات في الخارطة القبلية اليمنية وخاصة بعد ظهور دولة ( حِمْيرَ) .
تمتد أراضي القبائل الهمدانية – حاشد وبكيل – في المساحة الممتدة شمال صنعاء حتى صعدة ، وما بين الجوف شرقاً وتهامة غرباً ، وتقع أكثر مناطق (بكيل) شرق الخط (الطريق الأسفلتي) ما بين صنعاء وصعدة ، فيما تقع (حاشد) غرب الخط .. وهناك تداخل فيما بين مناطق القبيلتين قائم في أكثر من منطقة . ومن قبائل ( همدان ) في حضرموت (آل كثير ) ومساكنهم بين شبام وسيئون ، وهمدان الشام ( صعدة ) ، وهمدان الجوف ، وعزلة همدان في ملحان ، وهمدان صنعاء .
وعندما ظهر الإسلام في مكة والمدينة المنورة ، اعتنق عدد من اليمنيين من قبائل شتى الإسلام ، لكن قبائل اليمن بكاملها لم تعتنق الإسلام إلا بعد إسلام قبيلة ( همدان ) على يد الإمام على بن أبى طالب فعن البراء بن عازب – رضي الله عنه - قال : بعث النبي – صلى الله عليه وآله وسلم - خالد بن الوليد إلى اليمن يدعوهم إلى الإسلام فلم يجيبوه فبعث علياً عليه السلام – وكنت فيمن عقب على علي ثم صّفنا صفاً واحداً ، وتقدم بين أيدينا ، وقرأ عليهم كتاب رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم - فأسلمت همدان جميعاً ، فكتب على إلى رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم - بإسلامهم ، فلما قرأ – صلى الله عليه وآله وسلم - الكتاب خرّ ساجداً ثم رفع رأسه فقال : السلام على همدان ثم تتابعت أهل اليمن على الإسلام .. وقال رسول الله – صلى الله عليه وآله وسلم - نعم الحي همدان .. ما أسرعها إلى النصر ، وأصبرها على الجهد ، وفيهم أبدال وفيهم أوتاد الإسلام

 

خولان

 

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

نسب خولان : قال ابن هشام : خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ،ويقال : خولان بن عمرو بن مرة بن أدد بن زيد بن مهسع بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ ،ويقال : خولان بن عمرو بن سعد العشيرة بن مذحج والراجح أن: خولان صعدة هم خولان قضاعة. وخولان العالية هم خولان كهلان. وهذا قول نسابة اليمن الحسن الهمداني .أما نشوان الحميري فيرى بأن خولان العالية هم أيضا من خولان قضاعة.قبائل خولان : قبائل خولان في اليمن وجنوب المملكة تنقسم إلى قسمين:

1- اليهانية:نسبة إلى هانيء بن خولان بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة ومن قبائلها :بني مالك ، آل تليد ، قيس ، فيفاء ، بني جماعة ، الحسيني ، بني حريص ، والصهليل ،

2- فرود:نسبة إلى فرود بن الربيعة بن سعد بن خولان بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة ومن قبائلها:بني منبه, سحار, المشيخي, رازح، بلغازي, قبائل هروب, قبائل منجد, الريث, العبادل.

 

حِمير

 

من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة

 

حِميرقبيلة عربية ترجع لقحطان سكنوا اليمن من أقسامها قضاعة و جهينة وبني كلب.

وأتخذ الحميرون ظفار عاصمة لمملكتهم مملكة حمير بعد سقوط مملكة سبأ وبعد موت سيف بن ذي يزن تفرقت حمير في ملكهم إلى ثمانية بيوت حميرية ، كانت تتصارع على الملك ثم عادت إلى الملك ولكن ليس على اليمن كاملا بفترات كثيره من التاريخ اليمني وبدويلات وسلطنات متعددة.

 

المصادر

القران الكريم

ويكيبيديا الموسوعة الحرة

منتديات شبكة اب الخضراء